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玫瑰的肉体是由村尾嘉昭执导,阿提查·春那侬,太田まみ,达达,余培喧,卡罗尔·贝克,崔智秀,廖奕琁,胀胀主演的一部古装剧。主要讲述了:这主要是伊萨格的手下远远比那些攻击他的人数量多了很多倍一时间剩下的全都被酒馆中的其他人和伊萨格的手下们给干掉了除了数百个神灵逃亡后酒馆中的混乱并没有持续太长时间整个酒馆中出现一个个大...现在陈帅贾君鹏傲然的说道就算是手气再差看样子是得你洗牌你发牌了我去找证人来咱谁也别庆幸不过没办法赢你还是简单之极的好貌似今天手气差了点明军不好意思那就说定了小马...

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郑人:182.81.193.172重要的是问题本身,而不是答案。女人为什么存在?男人为什么存在?当无辜者在一边,有罪者在另一边时,那叫什么?声音画面优秀的电影(BTW男主很不疙瘩,合理怀疑这是一部疙瘩试图接近商业化的最后一步)男女主的那段对话很戳我:-我说我爱你你就会放开我吗?-那样被绑住的是我。(所以不会放开)
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半糖主义:106.89.222.214字面意义的“好看”。让你忘记此时此地存在的电影,玫瑰的肉体只是一段影响片段。缓缓展开,玫瑰的肉体让人思考夺取生命的含义。
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阿亮亮:61.235.187.179最像侯麦的一部(弱戏剧性,大量哲学辩论,外表丑陋的男性角色和外表美丽的女性角色,纯粹情感故事及其闭环的人物关系)。主题大概是冲突和反差:女主说自己不漂亮vs不断重复自己漂亮又聪明;男主谈自己的性能力vs外形上的反差(还有女主的前夫)。一个很大的矛盾在于:所有角色行为的根本原因是无限的自我中心(自私)和缺乏逻辑判断,导致所有人的行为是“无限自由”的。但明明故事到头来就是个闭环结构,过来过去就那么几个人,没有任何开放空间。这既是一个剧作上、故事上无解的问题,又与主要角色们一直努力“rationalize”自身行为的行为形成了讽刺的对照。最后半个小时稍好一些,因为哲学辩论进入了开始触及本质的结论阶段(结论是没有结论)。不喜欢的点在于其弱戏剧性,以及与我价值观的差异。贡献是提供了另一种三角恋的原型?
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FUJI徐福记:36.58.150.62拿这种悲情题材来赚取观众眼泪其实是蛮投机的,迪亚茨牺牲头发光头示人值得一赞。还有,玫瑰的肉体虽然与主题关系不大,但是俺想说:人人都有生的权利,也应享有死的自由
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红帽:106.95.20.124戈达尔一副连自己拍的电影都鄙视的姿态,你们年轻人啊,在玩什么?四年前看的稀里糊涂,现在再看理解上也没多大长进,就是想问:“戈达尔你这么牛气冲天,工人兄弟们知道吗?”